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                                                                                             Thomas Jefferson


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we all need someone we can cream on
And if you want to, well you can cream on me





Los derechos humanos de “cuarta generación” y su importancia para el ejercicio de la ciudadanía

Los derechos humanos de cuarta generación son los derechos que garantizarán las nuevas necesidades del individuo de la sociedad de la información. Derechos, por ejemplo, que garanticen el universal acceso a las TICs, la libertad de expresión en la red, la libre distribución de la información y conocimiento, y además derechos que atiendan un conjunto de necesidades que aún no son fácilmente visibles producto de “realidades virtuales” y un mundo cada vez más interconectado o globalizado.

Las tecnologías de la información y la comunicación (TIC) y su cada vez más rápido perfeccionamiento y divulgación han revolucionado las relaciones sociales y económicas de la humanidad, tal y como lo hiciera la imprenta o la industria en su momento. Como señala Ortega Martínez “Las TIC están engendrando un nuevo sistema económico y social donde la producción, procesamiento y distribución de conocimiento e información constituye la fuente fundamental de productividad bienestar y poder”. Lo que está generando nuevas formas de organización social y de producción.

Por otro lado, si entendemos la ciudadanía como la condición del individuo para el ejercicio de derechos y deberes al interior de un determinado grupo de individuos (Estado, unidos por diferentes factores como el territorio, pasado común y sentido de pertencencia; y, sobre todo, regulado por un conjunto de normas aplicadas a todos y todas las personas que conforman este grupo o Estado. Entonces, es todo un reto compatibilizar la sociedad de la información a este concepto de ciudadanía, ya que esta nueva sociedad, globalizada, no está unida por una nacionalidad, ni por una raza, o lengua sino por interes comunes. Se están creando “sociedades virtuales” radicalmente distintas a las tradicionales, donde muchas veces no se podrá aplicar instrumentos jurídicos tradicionales. Entonces, existe la necesidad de derechos humananos que no dependan de nacionalidades, territorios o la regulación de un Estado para su aplicación, según Ortega el fin último de los derechos de cuarta generación obedece a la necesidad de concebir a la humanidad como una sola familia.

El paso hacia una sociedad de la información crea la necesidad de normas y políticas públicas que guíen este proceso hacia el bien común. En un mundo real es más fácil poder señalar cuáles son los problemas de una sociedad (hambre, enfermedades, discriminación, censura, etc) en el espacio virtual las problemáticas suelen estar invisibilizadas, pero existen, los más evidentes puede ser las limitaciones de acceso a las TICs, por razones económicas, políticas, culturales, etc; la protección de la vida privada, el control de la información, la censura, etc.

Finalmente, sólo como dato, según encuesta del instituto de estadistica peruano, INEI 2011, en la ciudad de Lima el 64% de las personas con nivel básico de estudios acceden a las TICs frente al 98.1% de personas con nivel superior de estudios. El 37% de personas con educación secundaria acceden a internet frente al 80% de las personas con educación superior. El 71% de hombres acceden a internet para actividades de entretenimiento frente al 56% de mujeres que acceden por la misma razón.

carrera de los sexos

Si viéramos la vida como una carrera, donde hombre y mujer deben participar, no para competir, sino simplemente para llegar a metas y sueños similares para ambos, nos damos cuenta que los hombres participan en esta carrera en mejores condiciones (ropa adecuada, zapatillas) y la mujer participa con obstáculos (ropa inadecuada, tacones)

Más concentración de los medios de comunicación en el Perú. Cada vez más diarios en manos de un grupo pequeño de poder.



El grupo periodístico El Comercio acaba de comprar la mayoría de acciones del Grupo Epensa. Según el trato, la familia Miro Quesada controlará la comercialización y la publicidad de los diarios Correo, Ojo, Ajá y El Bocón y la Familia Agois Banchero los contenidos. 


El debate sobre la pertinencia de revisar la legislación de medios de comunicación en el Perú es urgente. Ya se tienen experiencias, perfectibles, con las leyes de medios en Ecuador, Argentina y Venezuela en las que no sólo se trata de regular la concentración de los medios masivos de comunicación sino también su responsabilidad social y fiscalizar el tipo de contenidos que éstos emiten. ¿Podemos llamar a esto censura? ¿Ir contra la libertad de empresa? Tal vez sí, aunque inevitable. No podemos  permitir que los que tienen el suficiente poder económico para abrir canales de televisión, de radio y comprar periódicos, sean los que marquen la agenda de prioridades en un país como el Perú, donde la clase política es tan sensible a los medios y se gobierna mirando las encuestas mandadas hacer por los propios medios de comunicación. Por otro lado, no sólo debe regularse la concentración de medios sino también buscar las formas de ofrecer contenidos alternativos a los que ofrece los medios tradicionales. Aquí el Estado debe tener una política clara de comunicación, a todo nivel. Los medios refuerzan patrones culturales, es cierto, por ello se debe promover la creación de medios alternativos que emitan contenidos más acordes con los objetivos del desarrollo humano. Esto es, basta de sólo  promover a través de los medios patrones culturales que alientan un estilo de vida consumista, promoviendo el individualismo, el egoísmo, el machismo, el racismo, la superficialidad. Es hora, de promover otro tipo de valores a través de los medios de comunicación, y ahora, con las nuevas tecnologías cada vez es más fácil poder contar con instrumentos comunicacionales alternativos que debemos aprovechar.

Fernando Vallejo, escritor colombiano asegura que la decisión del Gobierno de Rajoy de pedir el fin de la visa para sus compatriotas es pura hipocresía



De los siete intelectuales colombianos que firmaron una carta pública en la que se negaban a volver a España mientras se exigiera visa a sus compatriotas, hace ya 12 años, sólo Vallejo, el menos colombiano para muchos, ya que hace más de 40 años que reside en México y no tiene pelos en la lengua al hablar de los defectos de su país natal, ha cumplido con su palabra. Los otros (García Márquez, Mutis, Botero, Jaramillo, Ospina, y Abad) volvieron a la “Madre Patria”, alguno tratando de pasar desapercibido, otros justificándose, y otros, al poco tiempo de firmada la carta, sin importarles la palabra empeñada.  


Aquí una breve entrevista al escritor sobre este tema: 

Peluca telefònica

¿Ese es tu walk-man?
que moderno que es
todo muy superado, muy liberal

(ñ-ñ-ñ) No le debo nada a Entel
me cuido la nariz
el silencio termina mañana
me voy a desvestir (chau)
El tiempo que yo soñé
es la eternidad, es la dulce fe
de que sigas conmigo por siempre
por siempre por aquí. 


Y cuando encuentro un amigo
lo tengo que buscar,
y voy al supermercado 

(ado, ado, ado, ado)
buscando un capataz (?)
El sueño que yo soñé
es la humanidad
es la humanidad
el poeta tenía razón
la balsa hay que tomar. mh, mh


Estoy viviendo aqui mhm
en este mundo abandonado
¿te alcanza la renta? no ¿a quién? 
au sse aha uh


Cortenla, déjenos vivir en paz,
sáquenla, sáquenla un poquito, sáquenla un poquito. 


Cuando vuelvo a mi casa temprano
me tengo que tomar (tomar, 

tomar, tomar, to...)
un litro de vino prestado  (ado, ado)
que no pienso pagar. 

El día que estoy aquí, ese amanecer, es dónde querer
y mirar tus ojos en navez
viajando hacia mí.
 

Oie

Telefono, tiráte ya del trampolín.
Papelón, sacáte la gomina, pelá la brillantina.
 

Ya no tengo monedas de nylon
perdí mi peluquín.
Me sigo pavimentando y llegaré hasta el fin (iea!)
Alegría, quiero ver tu foto en los diarios
riendote por qué.





Charly García,Luis Alberto Spinetta y Pedro Aznar 
en Yendo de la cama al living de Charly García.

http://youtu.be/s8fVnajvX-A
 


Eva tomando el sol

http://youtu.be/_8jiDocbQOw

de Joaquín Sabina en el disco el hombre del traje gris